sexta-feira, 18 de dezembro de 2009

TAREFA ENERGÉTICA PESSOAL

TENEPES

Tarefa Energética Pessoal é uma prática assistencial avançada, diária, para o resto da vida, onde a pessoa doa suas energias para outras consciências necessitadas. Com isso, o praticante é o primeiro e o maior beneficiado, agilizando sua evolução pessoal.

O que é Tenepes (Waldo Vieira)?

T vem de Tarefa; Ene, de Energia; e Pes, de Pessoal: tarefa energética pessoal, diária, para o resto da vida. É um dos maiores desafios que a pessoa pode ter até o fim da vida. Isso aí liquida os rituais religiosos, a religião; elimina a necessidade de você mexer com qualquer coisa mais. Não precisa mais de assistência social; a tenepes supre todas essas necessidades assistenciais, sob a ótica evolutiva. É como se fosse uma sessão mediúnica diária de assistência junto com os amparadores; no mínimo 50 minutos, com horário certo, para o resto da vida. É um compromisso pior que casamento. Não há divórcio. Depois de dois à três anos de prática, a pessoa fica veterana. O veterano, então, acaba ficando como desassediado permanente total (livre de assediadores e energias negativas).

A Tenepes é uma novidade?

Eu pratico a Tenepes, diariamente, faz uns 40 anos. Tentei colocar isso no movimento espírita; mas ia liquidar a sessão espírita, não dava. Porque a pessoa dá passividade ao amparador e ele começa a mexer com suas energias. No início, você exterioriza as energias. Antigamente, o nome que as pessoas davam, principalmente em São Paulo, era "passes para o escuro"; porque fecha-se a porta e não se tem comunicação com o exterior; durante aquele período, a pessoa dá passividade, do jeito que é a incorporação, psicofonia, transe mediúnico, transe parapsíquico, entende? Vem o amparador e começa a mexer com o processo de energia para assistir conscins (consciências intrafísicas) a distância ou consciexes (consciências extrafísicas). Toma o corpo dele, mas é uma possessão benigma, sadia.

Mas quem garante que o amparador virá?

É preciso ter preparo, técnica, e eu mostro isso no livro: "O Manual da Tenepes". Um dos maiores capítulos do Projeciologia, que publiquei faz 10 anos, é o de passes para o escuro. Mas o Manual da Tenepes é um livro técnico, prático; quase não há teoria nenhuma nele, só prática.

Observações:

Cláusulas. As práticas da Tenepes são muito disciplinadoras, desenvolvidas no estado de vigília física ordinária, sem testemunhas intrafísicas.

Megadesafio. O mais desafiador dentro das práticas da Tenepes é que as mesmas são para o restante da vida humana do praticante.

Pré-requisitos: São inúmeros os pré-requisitos para a prática da Tenepes. Primeiro, busque por todos os livros do Waldo Vieira, do IIPC (Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia), leia todos, com muita calma e atenção, várias vezes; posteriormente, procure fazer os cursos do IIPC, desde os cursos básicos, até os mais avançados. Vá com muita calma. Não adianta se empolgar, só atrapalha. O preparo para o início da prática da Tenepes, às vezes, leva mais de uma década, dependendo de cada pessoa. Não é fácil. É uma tarefa difícil e árdua. Mas vale cada esforço. Se deseja muito mesmo fazer essa técnica multidimensional avançada, procure viver uma vida mais sadia, equilibrada, que ao longo do tempo, com esforço constante e ininterrupto, você poderá conseguir iniciar a prática da Tenepes. Na verdade, os pré-requisitos são muitos, procure se informar melhor nas leituras e cursos.

Isca Assistencial. Ao se tornar veterano da Tenepes, a pessoa se transforma em uma Isca Assistencial Interconsciencial Consciente. Todos assediadores que chegarem perto do praticante da Tenepes, esteja onde ele estiver, junto com outras pessoas, por exemplo, serão assistidos pelos Amparadores que trabalham com o praticante da Tenepes. Assim, os obsessores que assediam as pessoas, poderão ser afastadas por intermédio do veterano desta prática.

Ofiex. O praticante veterano da Tenepes terá uma Oficina Extrafísica que é uma "base" extrafísica, uma espécie de "enfermaria espiritual", onde ocorre assistência espiritual às consciexes enfermas; curas espirituais; desassédio de conscins obssediadas, etc. Tudo isso ocorre a nível extrafísico, espiritual.

Mega Assitência. Calcular o número de consciências atendidas durante os exercícios diários da Tenepes é impraticável. Basta considerar a hipótese do atendimento de uma só consciex-enferma-líder que influa sobre centenas de consciências extrafísicas doentes, através de hipnose mental coletiva, em comunidades extrafísicas inferiores. O atendimento de uma consciex-enferma-líder, através da Tenepes, deixaria centenas de consciências extrafísicas livres, sem influência hipnótica do seu líder-extrafísico-tirano, predispondo-as a renovações conscienciais coletivas, podendo serem levadas à hospitais espirituais para tratamento.

Exteriorizações. Se um praticante, ainda calouro, da Tenepes exteriorizar energias consciencias (ECs) 25 vezes por minuto, durante 50 minutos, alcançará 1.100 exteriorizações por dia, no mínimo.

Década. Com o tempo e a continuação dessa tarefa, atingirá um total de 33.000 exteriorizações por mês; 372.000 exteriorizações por ano; e 3.720.000 exteriorizações em uma década.

Soma. Tal fato evidencia que o soma (corpo físico) é poderosa máquina para exteriorizar energias profiláticas e terapêuticas.

Chama. Não raro as exteriorizações de energia consciencial, por um praticante veterano da Tenepes, podem dar a impressão de que o soma (corpo humano) torna-se enorme chama, língua de fogo de uns 3 metros de altura, quentíssima na periferia e de núcleo gelado, a crepitar para a frente e para cima, e a reverberar como se fosse um foco de luz, expandido-se e contraindo-se em movimentos para fora e para dentro, alternadamente, sob o comando de uma força intangível, poderosa, inteligente e controlada.

Lança-chamas. Durante a semipossessão benigma, sadia, o holochacra (corpo energético) que vitaliza mais os braços e as mãos, parece um lança-chamas aspergindo, com aparente violência, as energias conscienciais para a frente através de descargas em ritmo acelerado e constante. Todo o processo aqui assemelha-se ao funcionamento de um centrifugador-consciencial-energético-interdimensional.

Meditação. A Tenepes é a técnica energética assistencial, auto-assistencial e hetero-assistencial, mais avançada que existe. A Tenepes é muito mais avançada, muito mais evoluída, com alcance e repercussões evolutivas e multidimensionais muito maiores do que qualquer tipo de Meditação, Yoga, etc.

Projeção. A Tenepes facilita - e muito - a realização de projeções astrais conscientes lúcidas e até mesmo contínuas, ou seja, várias em um mesmo dia ou mesma noite de sono.

Futuro. A Tenepes é, sem dúvida, a técnica assistencial do futuro. Ela faz a ligação definitiva da Terra com o Céu (plano físico com o extrafísico) através do contato permanente, diário, com os amparadores espirituais nessa sessão mediúnica isolada fisicamente mas sempre com a presença de consciências extrafísicas evoluídas. O praticante da Tenepes nunca estará sozinho, um dos muitos benefícios desta técnica avançada é a proteção permanente, 24 horas por dia, dos amparadores com o praticante.

Serenidade. A prática diária da Tenepes leva o praticante , com o tempo, à um equilíbrio e serenidade constante, um enorme bem-estar, felicidade, harmonia, paz, e uma sensação de realização do dever cumprido perante a multidimensionalidade e consigo mesmo, sem igual. A Tenepes é única, uma ferramenta evolutiva muito importante para todos nós nessa reencarnação. Devemos nos esforçar para fazê-la, deve ser uma meta prioritária em nossas vidas, pois somos muito beneficiados com essa técnica avançada e nos aproximamos da condição do serenismo vivido e sentido pelos Serenões, gigantes da evolução consciencial.

Leitura adicional

Para maiores informações sobre essa técnica assistencial terapêutica avançada compre o livro: "O Manual da Tenepes", do professor Waldo Vieira, do Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia . Além desse, recomendamos todos os outros, desde mesmo Autor (Waldo Vieira).

Fonte: http://www.amaluz.net/tenepes.html

terça-feira, 8 de dezembro de 2009

O que é Feng Shui?


Feng Shui, ou Kan Yu, é uma arte de harmonização energética chinesa que busca organizar os nossos espaços dentro de uma visão interativa. Esta arte busca integrar o ser humano à Natureza, à Terra e ao Céu. Sua prática associada ao Chi Kung e ao Tai Chi Chuan elevam a Consciência do Ser Humano trazendo mais saúde e prosperidade.

O Feng Shui surgiu na China há aproximadamente 4.000 anos e significa literalmente Vento-Água. As pronúncias mais usadas são: Fong Suei, Fong Chóe e Fan Sui. Sua aplicação inicial Yin Zhai e Yang Zhai se destinou à identificação de posicionamento mais adequado aos túmulos dos imperadores. Os estudos de Feng Shui como os de Tai Chi Chuan, na China, desenvolveram-se a partir de técnicas ancestrais e foram difundidos através de tradições familiares, sendo passados também de mestre para discípulo diretamente.

O Feng Shui não se inspirou na obra de uma só pessoa, mas em uma tradição e conhecimentos acumulados durante milênios.

"A condição humana é sempre fruto e resultado do desenvolvimento de uma relação tanto com a Terra quanto com o Céu. O Homem ergueu seu olhar para o Céu e começou a perceber a relação entre os movimentos das estrelas e os fenômenos que se passavam na Terra, transformando o caos do simples "vir a ser" na visão integrada de um calendário. Foi possível extrair ordem do que aparentava desordem e essa é a função da inteligência."

Gustavo Corrêa Pinto

http://www.fengshuibrasil.com.br/html/fengshui.htm

Estimule as energias de sua casa

Pela óptica do Feng Shui, uma casa saudável é aquela que tem boas energias, ou seja, com boa circulação de energia vital -energia "Chi".
A energia "Chi", que entra pelas portas e janelas de casas e empresas, deve circular livremente por todas as dependências, energizando e harmonizando tudo e todos de maneira positiva.

A circulação de energia "Chi" ocorre eternamente e pode ser estimulada nos ambientes de várias formas. Vento, luz, água, plantas, cores e cristais, por exemplo, são formas de manifestação da energia "Chi". Na verdade, tudo que tem movimento, vibração e bom astral tem energia "Chi".
Dentro do Feng Shui existem "nove formas" ou "nove dicas" para estimular a energia dos ambientes. São dicas de fácil aplicação, usando objectos que podem ser encontrados em lojas de Feng Shui ou esotéricas.
Dica importante: use o bom senso na hora de aplicar as "nove dicas". Não vá deixar sua casa parecida com uma loja de Feng Shui -cheia de objectos. A boa aplicação é aquela que ninguém nota.

Nove formas para energizar um ambiente

1-Objetos luminosos e brilhantes: são aqueles que levantam, expandem e controlam a energia "Chi" dos ambientes.
• Iluminação: um local iluminado é um lugar com boa energia. Muitas vezes, uma lâmpada acesa no local traz estímulos ao ambiente.
• Esferas facetadas e primas: renovam e trazem energia aos ambientes. O prisma d'água deve ser colocado sempre em janelas ou varandas onde bata sol. Já as esferas facetas podem ser colocadas em locais onde você acha que falta energia. Ambos devem ser pendurados no teto.
• Cristais: são elementos vivos e muito bem-vindos. Procure saber qual é a função de cada um. Os cristais de quartzo branco energizam muito os ambientes. Não esqueça que é muito bom lavá-los de vez em quando.
• Velas e lanternas: são geradores de energia. Não é necessário deixar as velas acesas.

2- Sons: provocam movimento, energia, vibração e melhoram as vibrações das pessoas.
• Sinos de vento: elevam e espalham energia. Podem ser de metal, bambu ou pedra.
• Fonte d'água: o som produzido por este objecto agrada e acalma.
• Música: é só escolher a que mais agrada.

3- Cores: um dos grandes coringas na energização dos ambientes.
Aumentam ou suavizam a circulação do "Chi". As vivas e alegres são sempre bem-vindas. Por isso, mantenha a residência sempre pintada. As cores dependem do estudo do ambiente e dos moradores.

4- Objectos pesados: servem para amenizar uma energia acelerada nos ambientes. Por exemplo, se uma energia "Chi" acelerada entrar num quarto, as pessoas que dormem ali ficarão com o sono agitado. Use estátuas, pedras, chafariz e biombos.

5- Plantas e animais: representam vida, energia e a natureza.
Estimulam a energia "Chi" e repelem as energias negativas. Trazem cor, cheiro e natureza para dentro de casa. Tenha plantas, bonsais, árvores, aquário com peixes, pássaros, animais de estimação e flores.

6- Objectos que produzem movimento: produzem energia "Chi" e dispersam a energia estagnada e negativa.
Use dançarina dos ventos, sino de vento, fontes de água, móbiles, cata-vento e flâmulas

7- Objetos que produzem energia
• electrodomésticos, televisão, computadores e aparelhos de som ligados
• fogos de artifício
• talismãs: trazem protecção espiritual

8- Força das águas: faz o "Chi" circular e activa a prosperidade e a riqueza. Para aplicar, é preciso saber onde está o sector da prosperidade do ambiente. Use fontes, aquário, chafariz, jarros e tigelas com água.

9- Flautas de bambu: trazem uma mensagem de paz, protecção e segurança. Anulam o "Chi" opressivo. As flautas de bambu devem ser penduradas em locais altos como no batente da porta de entrada.
Deu para perceber que existem muitas formas de activar a energia num ambiente, mas que é preciso ter um pouco mais de conhecimento na hora de aplicar. E para isto não tem jeito, é necessário ler e estudar mais sobre Feng Shui. Mas vale a pena deixar nossa casa ou empresa mais energizadas.

Fonte:Feng Shui, de Franco Guizeti

terça-feira, 1 de dezembro de 2009

O TESOURO OCULTO

Existia em certa região a crença de que um povo de grande
sabedoria a habitara em tempos remotos e deixara um tesouro oculto no
alto das montanhas. Afirmava-se que o homem que o encontrasse se
tornaria o mais rico do mundo e que ninguém poderia roubar sua fortuna.

De geração em geração mantivera-se a fé de que o encontro daquele
tesouro atrairia ao lugar prosperidade e harmonia jamais vistos.
Várias expedições foram empreendidas. Inúmeros rastreamentos e
escavações foram feitos, todos em vão. Os anos iam passando e o tesouro
ia tornando-se lenda. Havia naquela região um jovem muito amado por
todos. Também para ele o tesouro parecia inatingível. E, bem sucedido em
tudo a que se dedicava, era inexplicável o sentimento de vazio que sempre
o acometia. Movido por imperiosa necessidade de refletir, passou a buscar
quietude nas cercanias.

No topo de uma montanha próxima dedicava-se a contemplar o Sol.
Quase diariamente se dirigia àquele local para ver as luzes silenciosas do
crepúsculo ou sentir o chamado à alegria do alvorecer.
Após algum tempo, o jovem percebeu que sua insatisfação
desaparecera. Um sentido de plenitude havia crescido em seu ser. Passou
a observar, também, sempre que retornava da montanha, que algumas
pessoas o aguardavam no caminho e eram tocadas pelo mesmo estado de paz.

Numa tarde de primavera, quando a natureza se desdobrava em
flores e o céu resplandecia azul, o jovem lembrou-se do tesouro, e os raios
do Sol fizeram-no ver o grande legado que quase sem dar conta
encontrara: pensamento luminoso para iluminar seus rumos, sentimento
luminoso para iluminar seus contatos e ação luminosa para iluminar seu
mundo. Dentro de si, onde ninguém pode tocar, estava tão procurado
tesouro.

Fonte: BOLETIM DE SINAIS, nº 10, ano IV. Editora IRDIN

domingo, 29 de novembro de 2009

LIÇÕES DE PRETO-VELHO

Esse é um texto muito interessante, que serve para meditarmos e nos conscientizar no verdadeiro Templo, que é o Templo do Espírito!

Cenário: reunião mediúnica num Centro Espírita. A reunião na sua fase teórica desenrola-se sob a explanação do Evangelho Segundo o Espiritismo. Os membros da seleta assistência ouvem a lição atentamente. Sobre a mesa, a água a ser fluidificada e o Evangelho aberto na lição nona do capítulo dez: "O Argueiro e a trave no olho".
Dr. Anestor, o dirigente dos trabalhos, tecia as últimas considerações a respeito da lição daquela noite. O ambiente estava impregnado das fortes impressões deixadas pelas palavras do Mestre: "Por que vês tu o argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu?". Findos os esclarecimentos, apagaram-se as luzes principais, para que se desse abertura à comunicação dos Espíritos.

Um dos presentes fez a prece e deu-se início às manifestações mediúnicas. Pequenas mensagens, de consolo e de apoio, foram dadas aos presentes. Quando se abriu o espaço destinado à comunicação das entidades não habituais e para os Espíritos necessitados, ocorreu o inesperado: a médium Letícia, moça de educação esmerada, traços delicados, de quase trinta anos de idade, dez dos quais dedicados à educação da mediunidade, sentiu profundo arrepio percorrendo-lhe o corpo. Nunca, nas suas experiências de intercâmbio, tinha sentido coisa parecida. Tomada por uma sacudidela incontrolável,
suspirou profundamente e, de forma instantânea, foi "dominada" por um Espírito. Letícia nunca tinha visto tal coisa: estava consciente, mas seus pensamentos mantinham-se sob o controle da entidade, que tinha completo domínio da sua psiquê.
O dirigente, como sempre fez nos seus vinte e tantos anos de prática espírita, deu-lhe as boas vindas, em nome de Jesus:

- Seja bem vindo, irmão, nesta Casa de Caridade, disse-lhe
Dr. Anestor.
O Espírito respondeu:
"Zi-boa noite, zi-fio. Suncê me dá licença pra eu me aproximá de seus trabaios, fio?".
- Claro, meu companheiro, nosso Centro Espírita está aberto a todos os que desejam progredir, respondeu o diretor dos trabalhos.

Os presentes perceberam que a entidade comunicante era um preto-velho, Espírito que habitualmente comunica-se em terreiros de Umbanda. A entidade comunicante continuou:

"Vós mecê não tem aí uma cachaçinha pra eu bebê, Zi-Fio ?".
- Não, não temos, disse-lhe Dr. Anestor. Você precisa se libertar destes costumes que traz de terreiros, o de beber bebidas alcoólicas. O Espírito precisa evoluir, continuou o dirigente.
"Vós mecê não tem aí um pito? Tô com vontade de pitá um cigarrinho, Zi-fio".
- Ora, irmão, você deve deixar o hábito adquirido nas sessões de Umbanda, se queres progredir. Que benefícios traria isso a você?
O preto-velho respondeu:
"Zi-preto véio gostou muito de suas falas, mas suncê e mais alguns dos que aqui estão, não faz uso do cigarro lá fora, Zi-fio? Suncê mesmo, não toma suas bebidinhas nos fins de sumana? Vós mecê pode me explicá a diferença que tem o seu Espírito que bebe whisky, no fim de sumana, do meu Espírito que quer beber aqui? Ou explicá prá mim, a diferença do cigarrinho que suncê queima na rua, daquele que eu quero pitá aqui dentro?".
O dirigente não pôde explicar, mas ainda tentou arriscar:
- Ora, meu irmão, nós estamos num templo espírita e é preciso respeitar o trabalho de Jesus.
O Espírito do preto-velho retrucou, agora já não mais falando como caipira:

"Caro dirigente, na Escola Espiritual da qual faço parte, temos aprendido que o verdadeiro templo não se constitui nas quatro paredes a que chamais Centro Espírita. Para nós, estudiosos da alma, o verdadeiro templo é o templo do Espírito, e é ele que não deve ser profanado com o uso do álcool e fumo, como vem sendo feito pelos senhores. O exemplo que tens dado à sociedade, perante estranhos e mesmo seus familiares, não tem sido dos melhores. O hábito, mesmo social, de beber e fumar deve ser combatido por todos os que trabalham na Terra em nome do Cristo. A lição do próprio comportamento é que é fundamental na vida de quem quer ensinar".
Houve profundo silêncio diante de argumentos tão seguros. Pouco depois, o Espírito continuou:

"Desculpem a visita que fiz hoje e o tempo que tomei do seu trabalho. Vou-me embora para o lugar de onde vim, mas antes queria deixar a vocês um conselho: que tomassem cuidado com suas obras, pois, como diria Nosso Senhor, tem gente "coando mosquito e engolindo camelo". Cuidado, irmãos, muito cuidado. Deixo a todos um pouco da paz que vem de Deus, com meus sinceros votos de progresso a todos que militam nesta respeitável Seara".

Deu uma sacudida na médium, como nas manifestações de Umbanda, e afastou-se para o mundo invisível. O dirigente ainda quis perguntar-lhe o porquê de falar "daquela forma". Não houve resposta.
No ar ficou um profundo silêncio, uma fina sensação de paz e uma importante lição: lição para os confrades meditarem.

Fonte: Grupo Espírita Bezerra de Menezes

quarta-feira, 25 de novembro de 2009

A vida é ...

A vida é uma oportunidade,
Aproveita-a.
A vida é beleza,
Admira-a.
A vida é beatitude,
Saboreia-a.
A vida é sonho,
faça-o realidade.
A vida é uma provocação,
Afronte-a.
A vida é um dever,
Cumpre-o.
A vida é um jogo,
Joga-o.
A vida é preciosa,
Cuida-a.
A vida é riqueza,
Conserva-a.
A vida é amor,
Goza-a.
A vida é um mistério,
Desvenda-o.
A vida é promessa,
Cumpre-a.
A vida é tristeza,
Supera-a.
A vida é um hino,
Canta-o.
A vida é um combate,
Aceita-o.
A vida é uma tragédia,
Domina-a.
A vida é uma aventura,
Enfrenta-a.
A vida é felicidade.
Mereça-a.

A VIDA É A VIDA DEFÉNDA-A

                           Madre Teresa de Calcutá  

quarta-feira, 18 de novembro de 2009

O Culto no Lar

O culto no lar é uma reunião realizada para troca de idéias sobre os ensinamentos cristãos.

Não é nenhuma invenção do Espiritismo, mas uma prática ensinada pelo Mestre Jesus, que se reunia com os apostólos e seguidores na casa de Pedro em Cafarnaum e noutras aldeias em torno dos sagrados escritos.

Trata-se de um encontro fraternal do qual participam espíritos superiores em prol do progresso moral da família. Outros espíritos aproveitam a oportunidade para se esclarecer, também como nós.
E uma prática cristã de alcance na limpeza e higiene espiritual do lar.

Por que fazer o culto no lar?

Da mesma maneira que desentendimentos e desavenças favoreçam o assalto das sombras, o estudo cristão no lar abre as portas de nossa casa aos benefícios espirituais.
Atrai os bons espíritos e esclarece/afasta os espíritos inferiores.

Ajuda-nos, o culto, na superação das dificuldades de convívio, acendendo-nos a luz da compreensão e da paciência.

É com essa preciosa ferramenta que formamos as defesas magnéticas de nossa casa, impregnando o ambiente espiritual das energias positivas, que desestimulam toda ação maléfica. E esse resultado acaba por se estender em auxilio aos vizinhos e a quantos se sintam também estimulados para tal.

Como fazer o culto?

A fim de facilitar a assistência espiritual e consolidar o hábito da reunião, escolham um dia e uma hora da semana em que seja possível a presença de todos os membros da família ou de sua maior parte. Visitantes e hospedes também podem estar presentes. Assiduidade e pontualidade são fundamentais, vale dizer. Iniciem a reunião com uma prece simples e espontânea num loca da casa menos exposto a perturbações exteriores.

Em seguida façam a leitura de uma mensagem cristã ou trecho de qualquer livro edificante aberto ao acaso. Na presença de crianças, é recomendado a escolha de livros apropriados - à venda em livrarias espíritas - e/ou a elucidação da leitura pronunciada.
Podem, e devem, ser feitos comentários breves, correlatos à aplicação dos ensinamentos na vida diária.

Evitem porem, discussões críticas e julgamentos de um outro membro do grupo - ou de fora do grupo – contraposto à mensagem.
Pode-se colocar água a ser fluidificada pelos espíritos presentes, no transcorrer da reunião. Música suave também contribui para melhor ambientação, auxiliando nas vibrações e preces. Vinte ou trinta minutos de duração são mais do que suficiente, neles inclusa a prece de encerramento. Na oração final, agradeçam ao amparo recebido e reafirmem o próximo encontro.

Fonte: Tenda Espírita Senhora das Águas

O Passe


O passe espírita é simplesmente a imposição das mãos, usada e ensinada por Jesus como se vê nos Evangelhos. Origina-se das práticas de cura do Cristianismo Primitivo. Sua fonte humana e divina são as mãos de Jesus. Mas há um passado histórico que não podemos esquecer. Desde as origens da vida humana na terra encontramos os ritos de aplicação dos passes, não raro acompanhados de rituais, como sopro, a fricção das mãos, a aplicação de saliva e até mesmo (resíduo do rito do barro), a mistura de saliva e terra para aplicação no doente. No próprio Evangelho vamos a descrição da cura de um cego por Jesus usando essa mistura. Mas Jesus agiu sempre, em seus atos e em suas práticas, de maneira que essas descrições, feitas entre quarenta e oitenta anos após a sua morte, podem ser apenas influência de costumes religiosos da época. Todo o seu ensino visava afastar os homens das superstições vigentes no tempo. Essas incoerências históricas, como advertiu Kardec, não podem provir dele, mas dos evangelistas. Caso, contrário, Jesus teria procedido de maneira incoerente no tocante aos seus ensinos e seus exemplos, o que seria absurdo.

O passe espírita não comporta as encenações e gesticulações em que hoje envolveram alguns teóricos improvisados, geralmente ligados a antigas correntes espiritualistas de origem mágica ou feiticista. Todo o poder e toda a eficácia do passe espírita dependem do espírito e não da matéria, da assistência espiritual do médium passista e não dele mesmo. Os passes padronizados e classificados derivam de teorias e práticas mesméricas, magnéticas e hipnóticas de um passado já há muito superado. Os espíritos realmente elevados não aprovam nem ensinam essas coisas, mas à prece e a imposição das mãos. Toda a beleza espiritual do passe espírita, que provém da fé racional no poder espiritual, desaparece ante as ginásticas pretensiosas e ridículas gesticulações.

As encenações preparatórias: mãos erguidas ao alto e abertas, para suposta captação de fluidos pelo passista, mãos abertas sobre os joelhos, pelo paciente, para melhor assimilação fluídica, braços e pernas descruzados para não impedir a livre passagem dos fluidos, e assim por diante, só serve para ridicularizar o passe, o passista e o paciente. A formação das chamadas pilhas mediúnicas, com o ajuntamento de médiuns em torno do paciente, as correntes de mãos dadas ou de dedos se tocando sobre a mesa – condenadas por Kardec – nada mais são do que resíduos do mesmerismo do século passado, inúteis, supersticiosos e ridicularizantes.

Todas essas tolices decorrem essencialmente do apego humano às formas de atividades materiais. Julgamo-nos capazes de fazer o que não nos cabe fazer. Queremos dirigir, orientar os fluidos espirituais como se fossem correntes elétricas e manipulá-los como se a sua aplicação dependesse de nós. O passista espírita consciente, conhecedor da doutrina e suficientemente humilde para compreender que ele pouco sabe a respeito dos fluidos espirituais – e o que pensa saber é simples pretensão orgulhosa – limita-se à função mediúnica de intermediário. Se pede a assistência dos Espíritos, com que direito se coloca depois no lugar deles? Muitas vezes os Espíritos recomendam que não se façam movimentos com as mãos e os braços para não atrapalhar os passes. Ou confiamos na ação dos Espíritos ou não confiamos e neste caso é melhor não os incomodarmos com os nossos pedidos.

O passe espírita é prece, concentração e doação. Quem reconhece que não pode dar de si mesmo, suplica a doação dos Espíritos. São eles que socorrem aqueles por quem pedimos, não nós, que em tudo dependemos da assistência espiritual.

Para Umbandistas podemos ir um pouco mais fundo sobre esse assunto.

Os passes são a movimentação das Vibrações Cósmicas, que circundam à tudo e à todos no Universo. Subdividem-se em 7 (sete) tipos primordiais:

1 e 2 – DESCENDENTES FRONTAIS e CRUZADOS POSTERIORES

O Passe Descendente Frontal, destina-se a eliminar o reflexo negativo dos plexos materiais, o que faz baixar qualquer incidência na doença física. Por ser o chakra na parte posterior (costas), esse tipo de passe deve ser aplicado por Entidade incorporada ou por médium passista assistido por uma, sendo acompanhado por um passe Cruzado posterior cruzando-se da esquerda para a direita, de cima para baixo, a partir do Chakra Cervical.

3 e 4 – DESCENDENTE POSTERIOR e CRUZADO FRONTAL

O Passe Descendente Posterior destina-se a eliminar a corrente espiritual negativa, o que faz baixar a incidência negativa espiritual espúria, eliminando interferências nocivas. Esse Passe deve ser aplicado por Entidade incorporada ou por médium passista assistido por uma, sendo acompanhado por um Passe Cruzado Frontal cruzando-se da esquerda para a direita na retirada dos miasmas fluídicos e a seguir, da direita para a esquerda, para reavivar a salutar influência do fluído animal, que fará equilibrar a força de vida.

5 e 6 – DIVERGENTES e CONVERGENTES (vide Nota 1)

Os Passe Divergentes e Convergentes são essencialmente Espirituais; destinam-se exclusivamente à doenças espirituais e suas conseqüências materiais. Devem ser sempre aplicados em conjunto, começando pelos divergentes, que destinam-se exclusivamente a diluir, dilacerar, espargir toda a cúpula magnética maléfica em torna dos Chakras principais (coronariâno e frontal), seguidos dos convergentes que irão atrair, convergir, agrupar e aglutinar, enfim enfocar sobre os ditos Chakras toda a Força Vibracional do Astral Superior.

7 – MAGNÉTICOS (vide Notas 2 e 3)

Os Passes Magnéticos servem tanto para doenças físicas e/ou espirituais. Podem ser aplicados por Entidade incorporada, mas a maior parte das vezes é aplicado por médium passista em vigília, que transmite reforço espiritual ou força vital material através de suas mãos voltadas em direção aos órgãos ou locais afetados, dos que necessitam se submeter à esse tipo de passe.

NOTAS-

1:
estes dois passes só poderão ser aplicados por Entidade incorporada com Coroa,
e sem colocar as mãos do seu aparelho (médium), sobre a cabeça do Ser em trabalho de passe.

2: este tipo de passe é muito usado pelos participantes de Mesas Kardecistas, pela Igreja Messiânica com o nome de comunicação (Jorey), pela Perfect Liberty e também por rosacrucianos, cabalistas da Alta Esfera, além de todos os núcleos do Oriente.

3: Na Umbanda são também utilizados na parte espiritual, quer individualmente quer em Cúpula Magnética, onde são feitas transmissões diretas de forças espirituais positivas para o alento e reforço das forças exauridas, a quem são aplicados.

Fontes:
http://www.veraperdigao.com.br
http://www.espirito.org.br

sexta-feira, 6 de novembro de 2009

Banho Energético 2


A técnica deve ser realizada durante o banho, embaixo do chuveiro e dura apenas alguns minutos.
Usando sua capacidade criativa, imagine-se em uma mata, veja as árvores, ouça os passarinhos, se aqueça com o sol, sinta a brisa suave no seu rosto, visualize as pedras e a vegetação mais baixa, tudo com a maior riqueza de detalhes que conseguir.

Dentro desse cenário você irá imaginar um rio que vem do bosque, passa por uma pequena queda d’água e segue seu curso. Você estará exatamente embaixo da queda, sinta a água do chuveiro caindo em suas costas e imagine que essa água é aquela da pequena cachoeira. Insira-se no contexto.

Você irá imaginar que toda a força da natureza vem pelas águas desse rio. A água lhe traz de presente esse “mimo” da Mãe Natureza. Quando a água bate em suas costas produz uma limpeza e, na seqüência, uma sensação de restabelecimento. Sinta essa repercussão no seu corpo e desfrute disso.

Para conseguir ver o resultado dessa técnica sugiro que primeiro tome um banho sem realizá-la e observe como sairá do banho. No dia seguinte realize a técnica e faça a mesma observação. Com certeza você terá uma grata surpresa. Realizando esse procedimento simples, que não toma muito tempo do nosso dia-a-dia, nos manteremos mais equilibrados para seguir nossa caminhada nesse belo planeta azul.

Por: Valter Cichini Jr

quinta-feira, 5 de novembro de 2009

CROMOTERAPIA

A Cromoterapia é uma ciência que usa a cor para estabelecer o equilíbrio e a harmonia do corpo, da mente e das emoções. Vem sendo utilizada pelo homem desde as antigas civilizações, como no Egito antigo, nos templos de luz e cor de Heliópolis, como também na Índia, na Grécia, na China, onde suas aplicações terapêuticas foram comprovadas através da experimentação constante e verificação de resultados.

Atualmente há estudos onde se determina qual a cor mais adequada para ambientes de estudo, ou de trabalho, ou hospitais, etc. Até nas propagandas o uso de cores é estudado, dependendo do objetivo a que se quer chegar, o público alvo e o produto que está sendo trabalhado.

A Cromoterapia é baseada nas sete cores do espectro solar e cada cor tem uma vibração específica, atuando desde o nível físico até os mais sutis.

Querer catalogar, classificar as cores, é limitar o poder da luz. Cada cor tem uma infinidade de aplicações, pois elas são utilizadas conjugadas a outras energias que estão além dos sentidos, em outras dimensões. Por isso, eventualmente, pode-se usar determinada cor conseguindo-se determinado efeito e, em circunstância diferente, é preciso usar outra até aparentemente antagônica para conseguir o mesmo efeito.

Para cada pessoa deverá ser feita uma sensibilização diferente, pois a cor deverá combinar com as cores dessa pessoa. Não há cor melhor ou pior, mais nobre ou menos nobre, o que pode haver é a cor errada para determinado momento.

Por exemplo: costuma-se catalogar o azul como uma cor calmante e quando um paciente se queixa de irritação, nervosismo, costuma-se pensar em alguma cor dentro dos tons de azul. Mas esse paciente pode estar muito desenergizado, tentando superar essa falta de energia e ficando irritado por não conseguir o desempenho que gostaria de ter. Nesse caso, sua necessidade poderia ser de uma cor energética como o vermelho ou o laranja, quando então se acalmaria.

O cromoterapeuta deve ter formação e visão holística e a sensibilidade desenvolvida para utilizar as cores da forma adequada, ativando as energias que estão deficitárias, ajudando na recuperação de células doentes e contribuindo na indução a melhores hábitos mentais que se traduzirão em melhoria da ação, dos hábitos e da conduta, levando à harmonização e à saúde integral.

Cada parte do nosso corpo esta estritamente relacionada com as cores do espectro, portanto, dependendo da moléstia, necessitamos tratar essa parte com sua cor vibracional correspondente. Por exemplo: diabetes usamos o amarelo por sua ação reativadora e renovadora. Cromoterapia é um tratamento terapeutico baseado em cores

que podem ajudar a curar moléstias que se apresentam em nosso corpo físico.

O ser humano e a natureza necessitam da luz do sol para viverem. Sem luz não há vida e dessa maneira, o homem e a natureza recebem a luz solar e esta se decompõe em sete raios principais que são distribuidos por todos os nossos corpos, físico e energético. Se houver desequilíbrio dessas cores, as doenças refletem-se no nosso corpo físico e adoecemos.

A Cromoterapia, através de suas cores energéticas, reestabiliza o equilíbrio do organismo, obtendo-se, portanto, a cura.No tratamento Cromoterápico, podemos utilizar várias técnicas como fonte de cura ou harmonização: luz do espectro solar, luz de lâmpadas coloridas, alimentação natural, mentalização das cores e ainda contato com a natureza. As técnicas descritas aqui, podem ser utilizadas no tratamento das moléstias conforme tabela (na opção "tratamento").


Luz do Espectro Solar

Para essa técnica utilizamos um copo, garrafa, ou recipiente de vidro transparente, e neste, colocamos água potável, envolvendo-o com papel colorido (na cor recomendada conforme tabela de tratamento).

• A exposição ao sol deverá ser de, no mínimo, 4 horas, para que a água possa ser carregada com a energia solar refletida pelo papel colorido.
• Deverá ser tomado dois copos de água carregada ao dia, sendo um pela manhã em jejum e o outro à noite antes de dormir.

A duração desta técnica de tratamento extende-se até a melhora do sintoma.
Essa técnica também pode ser usada com óleo de amêndoas para massagens locais (apenas uso externo).


Luz de Lâmpadas Coloridas

Nessa técnica utilizamos um bastão com bocal para lâmpada, escolhemos uma lâmpada de 25Watts com a cor estabelecida na tabela de tratamento.
Aplicamos em movimentos circulares, sentido horário, numa distância de 5cm da pele. Essa exposição deve ser por um perído de 5 minutos, uma vez ao dia, até o desaparecimento dos sintomas.

• Aplicação da luz azul para problema muscular

• Aplicação de luz amarela para tratamento do fígado

• Luz azul no tratamento das articulações

• Luz verde para infecções


Alimentação Natural

Como coadjuvante do tratamento, a alimentação natural tem sua devida importância na harmonização do nosso sistema. Para isso, devemos selecionar alimentos que têm sua cor relacionada com o seu tratamento Cromoterápico.

Exemplo: se estiver tratando com a cor amarela, procurar ingerir mais alimentos com essa tonalidade.


Mentalização das Cores

Se você tiver uma certa facilidade em visualizar mentalmente as cores do espectro, poderá ser feita essa mentalização no respectivo local ou órgão pelo prazo de 30 segundos duas vezes ao dia.


Contato com a Natureza

Como nosso corpo físico está estritamente ligado ao nosso campo mental, faz-se
necessário que esvaziemos a mente do estresse diário para tanto, o contado com a natureza é uma fonte benéfica para a tranquilização da mente e harmonização do corpo.

COR SIGNIFICADO

VERMELHO -Ativador da circulação e sistema nervoso (não utilizado)

ROSA FORTE - Age como desobstruidor e cauterizador das veias, vasos e artérias e eliminador de impurezas no sangue

ROSA ATIVADOR -, acelerador e eliminador de impurezas do sangue

LARANJA - Energizador e eliminador de gorduras em áreas localizadas

AMARELO FORTE - Fortificante do corpo, age em tecidos internos

AMARELO - Reativador, desintegrador de cálculos, purificador do sistema e útil para a pele

VERDE FORTE - Anti-infeccioso, anti-séptico e regenerador

VERDE - Energia de limpeza, vaso-dilatador e relaxante dos nervos

AZUL FORTE - Lubrificante das juntas e articulações

AZUL - Sedativo, analgésico, regenerador celular dos músculos, nervos, pele e aparelho circulatório

ÍNDIGO - Anestésico, coagulante e purificador da corrente sanguínea. Limpa as correntes psíquicas

VIOLETA - Sedativo dos nervos motores e sistema linfático, cauterizador das infecções e inflamações

ENFERMIDADES E SEU TRATAMENTO

AMARELO - indigestão, hepatite, icterícia, fígado, vesícula-biliar, pâncreas, rins, intestinos, espinhas e afecções da pele

LARANJA - asma, bronquite e pulmões

VERDE - problemas sanguíneos, feridas, infecções e cistos mamários

AZUL FORTE - resfriado, sinusite, infecção do ouvido, estresse, tensão nervosa, reumatismo agudo e articulações

AZUL - inflamação de garganta, tireóide, prisão de ventre e espasmos

ÍNDIGO - inflamações dos olhos, catarata, glaucoma, cansaço ocular, epistache (sangramento nasal) e nevralgias

Fonte:http://guardioesdaluz.com.br/cromoterapia.htm

A Cura de traumas na Aura com Cristais



Um método verdadeiramente eficaz para tratar de traumas e desequilíbrios na aura consiste no uso de cristais e pedras preciosas e suas vibrações curativas. Cristais são excelentes condutores, receptores e amplificadores de energias (inclusive elétricas) e quando usados em contato com a aura, podem curar traumas profundos.

Algumas formas de utilização de cristais para cura:

Diretamente sobre a aura ou chacras – cristais e pedras podem ser postos ao redor do corpo ou sobre os chacras para liberarem energias curativas e transformadoras nas áreas necessárias;
Visualização – cristais podem ser mentalmente programados para curas de traumas e situações específicas, através de visualizações positivas projetadas nos cristais;
Elixires – os cristais podem ser utilizados para o preparo de elixires que são feitos de forma semelhante aos Florais de Bach e podem ser ingeridos;
Mandalas – mandalas podem ser feitas com cristais e colocadas ao redor da aura ou chacra que necessita de tratamento ou ainda sobre um testemunho, como no método de Radiestesia, para tratamentos prolongados ou à distância;
Regressão – os cristais podem ser empregados para trazer à tona emoções e traumas antigos, provenientes da infância e vida intra-uterina (para alguns, até vidas passadas) e curá-los.

Alguns cristais e pedras que podem ser utilizados para a cura de traumas retidos no corpo energético:

Calcita Verde – promove mudanças de padrões mentais e emocionais;
Fluorita – traz sabedoria e é especialmente útil quando temos que nos deparar com lembranças dolorosas, pois faz com que tenhamos uma visão mais positiva dos acontecimentos;
Lepidolita – estimula o perdão e a transmutação de energias;
Canga Rosa - para nos libertarmos de mágoas profundas;
Quartzo-Fumê – pode ser usado para tratar depressões provenientes de traumas.

O Quartzo branco protege e purifica e é importante utilizá-lo junto às outras pedras durante uma sessão de cura.É claro que para que haja a cura com o tratamento dos cristais, precisamos estar verdadeiramente dispostos a nos libertar de padrões emocionais e energéticos negativos.
Com a correta utilização dos cristais e uma atitude positiva poderemos realizar mudanças significativas em nossos campos energéticos, em nossas vidas e em nossos relacionamentos.

Fonte: http://terapias.wordpress.com/category/cristais/

Aromas e Pedras que Equilibram os Chacras



Aromas podem ser empregados para equilibrar os chacras através de massagens e banhos com óleos essenciais diluídos em carreador como óleo vegetal, por exemplo. É necessário que se tenha um conhecimento prévio das indicações e contra-indicações dos óleos essenciais antes de usá-los, mas, embora nem sempre sejam tão eficazes como os óleos essenciais, incensos podem ser utilizados para harmonização dos chacras. Pedras e cristais podem ser colocados sobre os chacras correspondentes, ou carregadas junto ao corpo. É importante respirar profunda e suavemente e focar a mente em coisas construtivas quando utilizar as pedras. As pedras podem ser purificadas sendo deixadas por 24 horas em um recipiente contendo água e sal marinho e depois podem ser deixadas para receber a luz solar por algumas horas.















Pedras Curativas do Coração

Existem várias pedras do centro do coração que podem ser usadas num número infinito de combinações e disposições sobre o peito, durante as sessões de cura pelos cristais, para atua com a força do amor. Além da trindade do coração (Quartzo rosa, Kunzita e Turmalina rosa), várias outras pedras merecem o reconhecimento como importantes na cura desse órgão.

O Quartzo rosa é a pedra fundamental para a base do coração, e são símbolos da auto-estima, do perdão e da paz interior. A Kunzita ativa o poder do amor enquanto a Turmalina rosa expressa isso de forma dinâmica.



A Rodonita assegura o poder do amor no dia-a-dia, enquanto a Aventurina verde possui a capacidade de acalmar e de curar o que quer que o esteja afligindo. A Turmalina verde fortalece o corpo emocional em preparação para a expressão mais elevada do sentimento e a Rodocrosita cor de pêssego erguerá uma ponte que unirá com o plexo solar unindo o poder (do chacra) do umbigo com o coração, numa fusão harmoniosa das energias físicas e espirituais.

Ao empregar quaisquer dessas pedras sobre o coração durante as sessões de cura, fique atento para o propósito específico de cada uma e use as pedras de modo a criar o efeito desejado. Uma disposição avançada de pedras sobre o chakra do coração para propósitos generalizados pode ser feita colocando-se um grande Quartzo rosa no centro do peito para conduzir energia para dentro com vistas a uma renovação pessoal. Quatro Aventurinas verdes são colocadas em cada direção ao redor do Quartzo rosa para atrair energia de cura. Pelo menos quatro peças de Turmalinas verdes e/ou rosas devem ser postas sobre a parte superior do peito direcionando-as no sentido da garganta para canalizar a força do amor para o chakra da garganta, com vistas à obtenção de uma expressão verbal clara. A Rodocrosita sobre o plexo solar, com a Kunzita logo acima e a Rodonita logo abaixo, ativará o poder de cura do amor conduzindo-o ao umbigo, onde será incorporado para uso direto nas atividades diárias.

Qualquer que seja a forma ou a combinação pela qual são usadas essas pedras do coração, elas trazem a realidade da compaixão pela experiência pessoal. Elas se tornam nossas melhores amigas na prática da cura pelos cristais, uma vez que transmitem várias expressões maravilhosas e lições de amor.

Extraído do livro A cura pelos Cristais de Katrina Raphaell.

Os Chacras



Os chacras (do sânscrito, roda) são pontos de recepção, geração e elaboração de energias sutis diversas que permeiam tudo ao nosso redor e a nós mesmos. A forma como lidamos com essas energias sutis depende de nossos referenciais internos. A maneira como percebemos e sentimos o meio a nossa volta e interpretamos os acontecimentos de nossas vidas gera padrões energéticos distintos e interfere na absorção e elaboração das energias que têm contato com os chacras. Emoções e pensamentos positivos geram padrões positivos e atraem energias saudáveis e construtivas para nossos chacras. Ao longo de nossas vivências pessoais vamos lentamente construindo um perfil energético básico, que molda o modo como interagimos com as energias externas e internas e consequentemente, com as pessoas e situações com as quais nos deparamos. Podemos construir perfis energéticos que nos levem a satisfação de nossas necessidades emocionais e nos proporcionem crescimento material, emocional, mental e até espiritual, mas, também podemos construir perfis energéticos que terminem por nos limitar. Quando nos vemos constantemente envoltos em relacionamentos e situações negativas, é um sinal de que nosso perfil energético precisa ser modificado. Quando conhecemos os chacras e suas funções, adquirimos a oportunidade de recriar nosso perfil energético. Esse processo de transformação se inicia dentro de nós, através de mudanças emocionais e energéticas, e se consolida externamente através de mudanças significativas em nossos relacionamentos e em nossas vidas.

Os Principais Chacras:

Temos muitos chacras, porém os principais estão diretamente ligados aos nossos órgãos vitais, pois, através deles também nos conectamos com as parcelas mais densas e materiais de energia vital, através do ar, água e alimentos que ingerimos, por exemplo. Além de ser relacionado a um órgão específico e seu funcionamento físico e energético, cada chacra principal atua sobre um determinado grupo de emoções e sensações. Curando um chacra, estamos curando também tudo que a ele se relaciona.Correspondências gerais:



Fonte: http://terapias.wordpress.com

terça-feira, 3 de novembro de 2009

O que é o Reiki?

Reiki é uma palavra japonesa que significa “Energia Vital Universal”. O Reiki não é uma religião e nem uma crença. Ele abre novos caminhos para experiência espiritual e o aprendizado. Para receber a técnica do Reiki, a pessoa precisa passar por uma iniciação feita por um Metre de Reiki. Essa iniciação é feita pela imposição das mãos em forma de uma concha, visualizando símbolos (secretos) entrando no corpo da pessoa. Em uma iniciação a pessoa que vai receber o Reiki, fica em uma posição confortável, com a coluna reta para facilitar a absorção de energias. Geralmente durante as sessões muitos mestres de Reiki preferem ficar em silêncio para facilitar a conecção com seus mestres, seres superiores e outras energias. As posições são variadas trabalhado atrás da cabeça e na frente. A duração de uma iniciação pode levar de uma hora a uma hora e meia, variando de mestre para mestre. Após esta iniciação a pessoa não precisa passar novamente por este processo para melhorar ou recuperar os seus canais de energia. A pessoa passa por uma grandiosa transformação, se tornando diferenciada das outras. Esta transformação permanece por toda a vida.

Uma vez que você foi iniciado, a energia do Reiki é então, encaminhado através do corpo num passo correspondente à aquele que é necessário para a cura. O corpo humano ou animal, radia calor e energia. Essa energia é a força da vida chamada CH'I. O que cura é a energia do Cosmos (Ki ou CH'I) que é direcionada pelas mãos do praticante. A palavra CH'I quer dizer "ar, respiração, vento, essência vital, energia ativa do universo..." CH'I ou KI é também a força vital da Terra, dos planetas, das estrelas, dos céus e das fontes de energia que afetam os corpos com a energia KI. A energia que sai das mãos do praticante de Reiki, é uma energia transformadora, trazendo o KI da Terra e dos Céus para dentro do corpo humano e animal.

Na energia vital do Reiki, a pessoa que está sendo inicializada, fica com todos os canais de energia abertos e limpos de obstruções pela inicialização do Reiki. Na prática do reiki, não há transmissão de nenhuma energia pessoal.
REIKI é considerado como terapia alternativa, que pode
se juntar a medicina alopática, homeopatia, antroposofia, medicina chinesa, ayurvédica, etc. ou terapias como : florais, gemoterapia, musicoterapia, acupuntura, do-in, yoga, massagem,cromoterapia, etc. ampliando os efeitos positivos destas técnicas sem efeitos colaterais ou indesejados.

A Técnica REIKI é aplicada sem ou com toques suaves pelo corpo em pontos energéticos, desfazendo nós, promovendo relaxamento e ativando o sistema imunológico. São toques de mãos que depois da iniciação do aluno, se tornam em instrumentos direcionadores da Energia Vital Universal que chamamos de REIKI.Reiki não dispensa o tratamento médico.

Benefícios do Reiki

Reiki acalma, alivia o stress
Reiki equilibra as energias
Reiki alivia a insônia
Reiki não conflita com sua crença ou religião
Reiki Ativa o sistema imunológico
Reiki acelera o metabolismo
Reiki atua como desintoxicador natural
Reiki equilibra os hormônios
Reiki equilibra a ansiedade
Reiki harmoniza teu e lar e comercio
Reiki equilibra os seus relacionamentos
Reiki te conscientiza, quanto quem é você
Reiki equilibra a saúde
Reiki aumenta sua criatividade
Reiki expande seu campo aurico
Reiki dilui os bloqueios traumáticos de forma sutil
Reiki abre os caminhos da prosperidade
Reiki te aproxima do mestre interior
Reiki equilibra os ancestrais
Reiki atua em doenças hereditárias
Reiki acelera o tratamento médico
Reiki te ajudar a perdoar e ser perdoado
Reiki acalma seu coração
Reiki não dispensa o tratamento médico
Reiki atrai para sua vida pessoas e momentos felizes
Reiki protege contra energias negativas e intrusas
Reiki acalma crianças e estimula sua criatividade
Reiki equilibra seus campos de força, Reiki por si só é simplesmente reiki, energia universal

Fontes: http://www.reikimikaousui.com.br
http://www.mistico.com

sexta-feira, 30 de outubro de 2009

Oração Umbanda para afastar os maus espíritos

Em nome de Deus Todo Poderoso, afastem se de mim os maus espíritos, servindo me os bons de defesa contra eles.

Espíritos malfazejos, que inspirais maus pensamentos aos homens; espíritos velhacos e mentirosos, que os enganais; espíritos zombeteiros, que Vos divertis com a credulidade deles, eu Vos repilo com todas as forças da minha alma e fecho os ouvidos às Vossas sugestões; mas imploro para vós a misericórdia de Deus.

Bons espíritos que Vos dignais de assistir me, dai me a força de resistir à influência dos espíritos maus e as luzes de que necessito para não ser vítima das suas tramas.

Preservai me do orgulho e da presunção; isentai o meu coração do ciúme, do ódio, da malevolência, de todo sentimento contrário à caridade, que são outras tantas portas abertas ao espírito do mal.

Fonte: http://anjo-dourado.com

Oração aos guias espirituais das correntes médicas

Peço aos guias e mentores espirituais, principalmente aos integrantes da corrente médica do espaço, que coloquem nesta água os fluidos astrais magnéticos de que preciso para curar a doença existente no meu corpo físico.

Embora reconhecendo merecedor dessa moléstia, por culpa exclusivamente minha, pois Deus não castiga sem que se haja desobedecido às Suas sábias e justas leis, devo tê la criado em decorrência de imperfeição moral, fruto de condicionamento psíquico de outras Vidas ou de excessos prejudiciais, consciente ou inconsciente, praticados nesta existência, por fraqueza ou ignorância espiritual em prazeres e extravagâncias mundanas.

Sendo este meu pedido tido como um arrependimento sincero diante de Deus, pretendo assim, a Sua benevolência e a conseqüente atenuação dos efeitos mórbidos para, com mais saúde e vitalidade, procurar estar em harmonia com as leis divinas, das quais estive afastado pela incompreensão, perdoável, no entanto, pela bondade do Criador.

Nota:
Se sofre de alguma doença e pretende curar se, proceda da seguinte forma: todas as noites ao se deitar para dormir, coloque um copo contendo água junto à cabeceira da cama e recite a prece atrás indicada, com a mente dirigida aos guias espirituais. A seguir, durma. No dia seguinte, ao acordar, 15 minutos antes de tomar o café da manhã, beba a água com o pensamento firme na sua cura. Esta virá pouco a pouco, sendo sensível ao cabo de algumas semanas.

Fonte: http://anjo-dourado.com

quinta-feira, 29 de outubro de 2009

Espiritualismo

Esta expressão é normalmente utilizada em oposição ao materialismo, que engloba os que acreditam tão somente na matéria. É uma corrente filosófica que crê em Deus e na alma, na imortalidade do ser, nos princípios morais e espirituais. Não se deve, porém, confundir Espiritualismo com Espiritismo, erro muito comum. Todas as religiões que admitem a existência de Deus e da alma podem ser chamadas de espiritualistas, assim tanto católicos, quanto protestantes, umbandistas, adeptos do candomblé, judeus, muçulmanos, entre outros, são incluídos nesta categoria. Aliás, mesmo pessoas que não têm uma religião definida, se acreditam nestes mesmos preceitos básicos, também são consideradas espiritualistas.

Mas nem todos os seguidores do Espiritualismo acreditam em espíritos, ou na comunicação entre estes e os homens encarnados, crença que define os espíritas, que adotam o Espiritismo. Allan Kardec, criador da Doutrina Espírita, intuiu esta confusão lingüística, pois evitou o termo ‘espiritualismo’ para conceituar a nascente corrente filosófica que ele contribuiu para divulgar em nosso planeta. Assim, ele preferiu as expressões ‘espírita’ e ‘Espiritismo’ para diferenciar esta nova religião, expressando desde o próprio nome a essência de sua crença nos espíritos.

Portanto, o Espiritismo, além da fé no Criador e na existência da alma, professa igualmente as idéias da sobrevivência da alma, da reencarnação e da interação entre encarnados e desencarnados. Seus postulados estão gravados essencialmente em “O Livro dos Espíritos”, que tem como subtítulo ‘Filosofia Espiritualista’, afirmando sua filiação à corrente do Espiritualismo, ao lado de outras religiões. Embora outras correntes filosóficas também professem estes mesmos princípios, elas os mesclam com concepções culturais provindas do Oriente, da África e da cultura indígena.

Enquanto o Materialismo explica fenômenos como a memória, a capacidade de raciocinar, as emoções e os sentimentos como impulsos apenas físico-químicos do sistema nervoso, do sangue, enfim, do complexo orgânico do Homem, e o Universo como uma obra do acaso, perfeitamente explicável pelas leis das Ciências Exatas, os adeptos do Espiritualismo crêem na Criação Divina e na alma como fonte dos sentimentos, das sensações, das paixões e dos pensamentos humanos.

O Espiritualismo, além da rica tradição oriental, tem como pilares também o legado ocidental, sob inspirações que remontam à Filosofia Grega – os Daimons socráticos, seres divinos que eram como vozes interiores guiando o homem em sua jornada, e a Metafísica Platônica -, à mensagem do Evangelho de Jesus, ao desenvolvimento do Cristianismo, ao Neoplatonismo, à herança dos celtas, que acreditavam na imortalidade da alma, à influência da Mitologia, às correntes heréticas, principalmente os Cátaros e os Templários, ao Luteranismo, às descobertas de Giordano Bruno, a filósofos como Descartes, Espinosa, Kierkegaard, ao Romantismo Alemão, ao Existencialismo, ao nascimento do Espiritismo e da Física Moderna, à Psicologia Analítica de Jung, à Parapsicologia e aos modernos paradigmas que orientam a Humanidade.

Há algumas semelhanças entre as religiões cristãs que integram o Espiritualismo, pois alguns pesquisadores revelam que no início do desenvolvimento da cultura judaico-cristã era comum acreditar na reencarnação, pilar das doutrinas que envolvem a mediunidade, sendo eliminada da crença católica no ano de 553 d.C., durante o Concílio de Constantinopla, atual Turquia. O Hinduísmo e o Budismo, também membros do Espiritualismo, também têm como princípio a Reencarnação, embora a percebam de maneira diferenciada.

A própria Ciência vem, ultimamente, comprovando fatos relacionados à existência da alma, a sua influência no cotidiano, principalmente no que diz respeito à saúde, campo no qual têm ocorrido maiores progressos, por meio da comprovação de curas realizadas através de tratamentos com terapias consideradas alternativas e por meio de cirurgias espirituais. A Física também tem avançado muito na explicação de fatos que antes eram apenas do domínio religioso, principalmente a Física Quântica.

Fonte: www.infoescola.com

Hinduísmo



O que é o hinduísmo

Principal religião da Índia, o Hinduísmo é um tipo de união de crenças com estilos de vida. Sua cultura religiosa é a união de tradições étnicas. Atualmente é a terceira maior religião do mundo em número de seguidores. Tem origem em aproximadamente 3000 a.C na antiga cultura Védica.
O Hinduísmo da forma que o conhecemos hoje é a união de diferentes manifestações culturais e religiosas. Além da Índia, tem um grande número de seguidores em países como, por exemplo, Nepal, Bangladesh, Paquistão, Sri Lanka e Indonésia.

Crenças

Aqueles que seguem o Hinduísmo devem respeitar as coisas antigas e a tradição; acreditar nos livros sagrados; acreditar em Deus; persistir no sistema das castas (determina o status de cada pessoa na sociedade); ter conhecimento da importância dos ritos; confiar nos guias espirituais e, ainda, acreditar na existência de encarnações anteriores.
O nascimento de uma pessoa dentro de uma casta é resultado do karma produzido em vidas passadas. Somente os brâmanes, pertencentes as castas "superiores" podem realizar os rituais religiosos hindus e assumir posições de autoridade dentro dos templos.

Divindades

Os hindus são politeístas (acreditam em vários deuses). São os principais: Brahma (representa a força criadora do Universo); Ganesa (deus da sabedoria e sorte); Matsya (aquele que salvou a espécie humana da destruição); Sarasvati (deusa das artes e da música); Shiva (deus supremo, criador da Ioga), Vishnu (responsável pela manutenção do Universo).


O hinduísmo é considerado uma filosofia de ordem religiosa que engloba tradições culturais, valores e crenças obtidas através de diferentes povos. Passando por constantes adaptações até chegar ao que se conhece hoje, o Hinduísmo foi dividido em fases para melhor apresentar sua história.

Na primeira fase, chamada de Hinduísmo Védico, cultuava-se deuses tribais como Dyaus (deus do céu, deus supremo) que gerou outros deuses. Na segunda fase, a partir de adaptações de outras religiões, surgiu o Hinduísmo Bramânico que cultuava a trindade composta por Brahma (divindade da alma universal), Vishnu (divindade preservadora) e Shiva (divindade destruidora).

Na terceira fase percebe-se diferentes adaptações influenciadas por religiões a partir do cristianismo, islamismo e outras. O Hinduísmo Híbrido surgiu então como a agregação de diversas influências. Para os hindus:

- A trajetória que a alma terá é traçada de acordo com as ações praticadas aqui na Terra (lei do Carma);

- A libertação final da alma (moksha) determina o fim do ciclo da morte e do renascimento;

- Os rituais hindus devem ser feitos sempre tendo a meditação (darshan) e a oferenda aos deuses (puja);

- A alimentação deve ser vegetariana, pois considera-se a utilização da carne na alimentação como uma prática impura;

- As preces cantadas (mantras) devem ser dedicadas a todos os deuses;
- O OM (aum) é o mantra mais importante, pois representa Deus;
- Shiva representa o princípio masculino enquanto o princípio feminino é representado por suas esposas Parvati ( mãe), Durga (deusa da beleza), Kali (senhora da destruição) e Lakshmi (senhora da arte e da criatividade).

Fonte: www.infoescola.com

Budismo


O Budismo é religião e também filosofia de vida, e tem como sustentação as mensagens legadas por Siddhartha Gautama, também conhecido como Sakyamuni – sábio do clã dos Sakya -, o Buda retratado pela História, que existiu entre 563 e 483 a.C. no Nepal. Buda não desejava converter ninguém, mas sim iluminar as pessoas com seus ensinamentos, frutos de sua própria experiência. Nesta religião conhecimento, sabedoria e intelecto têm um grande destaque e seus seguidores adquirem, com a prática, a tão sonhada paz interior.

Em 2.500 anos o Budismo se espalhou pela Índia, Ásia, Ásia Central, Tibete, Sri Lanka, Sudeste Asiático, bem como a China, Myanmar, Coréia, Vietnã e Japão. Atualmente esta filosofia é encontrada em qualquer parte do Planeta. Suas lições principais são não praticar o mal, cultivar o bem e a própria mente, visando atingir o Nirvana, a realidade superior que todos almejam alcançar, no qual a pessoa obtém o fim do ciclo de sofrimento, ou seja, o samsara. Ele é atingido através da prática da compaixão e da generosidade, por meio do desapego e da destruição do carma negativo; representa um estado de profunda iluminação, após o qual não é mais necessário renascer. O Nirvana não é um lugar geográfico, mas um modo de ser superior a tudo, no qual se tem acesso à felicidade completa e à liberdade da alma.

A moral budista é fundada na conservação vital e no comportamento comedido. Para tocar estas metas, é preciso adestrar a mente e colocar em evidência a disciplina moral – sila -, a concentração meditativa – samadhi – e a sabedoria – prajña. O Budismo não cultua um ser concebido como Deus, da forma como as outras religiões o fazem, não lhe concede poderes de criação, salvação ou julgamento, embora admita a existência de entidades extranaturais. O budista precisa entender as Quatro Nobres Verdades, que revelam a sobrevivência de uma certa carência de satisfação – Dukkha -, comum no homem, mas que pode ser sobrepujada pela prática do Nobre Caminho Óctuplo. Há outros conceitos muito importantes no Budismo, como o que praticamente resume a visão desta filosofia – as três marcas da existência. São elas a insatisfação – Dukkha -, a impermanência – Anicca – e a falta de um ‘eu’ autônomo – Anatta..

O Buda nasceu no Nepal, na forma de um príncipe dotado de grande fortuna. Seu nome era Sidarta. Quatro visões mudaram sua vida, quando ele tinha 29 anos – o envelhecimento dando origem ao sofrimento, as enfermidades e a morte, revelando a face implacável da vida e os tormentos vivenciados pelo homem; um eremita com o rosto sereno, imagem que lhe aponta o caminho para a paz. Neste momento ele percebe a fugacidade dos prazeres materiais, abandona seus familiares e todas as suas posses e sai à procura da verdade e da paz permanente. Esta decisão revela o nível de sua compaixão pelo outro, pois ele próprio nunca vivenciara a dor Após seis anos de solidão e isolamento, vivendo como um eremita, ele finalmente percebe que só a prática do ‘Caminho do Meio’ impediria a autoflagelação, que nada mais faz além de debilitar a inteligência, e a autocondescendência, que atrasa os avanços morais.

Um dia, sob uma árvore, em uma noite banhada pela lua cheia, aos 35 anos, ele sente pulsar dentro de si uma imensa sabedoria, alcançando finalmente a compreensão da essência universal e uma visão íntima da jornada humana. Os budistas se referem a esse processo como um ato de iluminação. Ele se torna então Buda, o iluminado, o desperto, não um deus, mas um homem que conquistou suas próprias luzes. A partir de então, ele caminhou ao lado de seus discípulos por todo o país, legando às pessoas seus ensinamentos, que nasceram da sua experiência pessoal. Ele assim agiu por mais de quarenta e cinco anos, até atingir a morte, aos oitenta anos. Assim como Jesus, ele não só pregava, mas também exemplificava suas mensagens.

Uma das primeiras ordens de monges do planeta foi fundada pelo próprio Buda. Ele transmitia aos seus seguidores ensinamentos que condiziam com os dons de cada um para o aprimoramento espiritual. O fundador do Budismo nunca criou dogmas nem impôs aos seus discípulos uma fé cega. Ele permitia que cada um tivesse suas experiências pessoais, apenas ensinando o caminho, mas deixando a escolha nas mãos de seus aprendizes – “venha e experimente você mesmo”. Depois da sua morte, realizou-se o Primeiro Concílio Budista, que congregou neste momento 500 membros, então prontos para organizar os ensinamentos budistas, conhecidos como Dharma. Os discursos de Buda são denominados Sutras. No Segundo Concílio, reunido em Vaishali, séculos depois do falecimento de Buda, instituíram-se as duas importantes correntes conhecidas atualmente – a dos Theravadins, que se pautam pelo Cânone Páli, e os Mahayanistas, que adotam os sutras publicados em sânscrito.

Da Índia à China, o budismo viajou por meio de dois missionários budistas, que o introduziram na corte do Imperador Ming, em 68 d.C. Os textos sagrados foram traduzido para a língua chinesa e, muitos anos depois, durante a Dinastia Tang, um monge chinês fez o caminho inverso, indo até a Índia, lá pesquisando e organizando sutras budistas. Após dezessete anos, ele voltou para a China com grandes tomos de textos budistas, dedicando-se a partir deste momento a vertê-los para o chinês. Assim, o budismo logo estava preparado para se disseminar por todo o continente asiático. Hoje o Budismo surpreendentemente está morto na Índia, sobrevivendo em países como a China e o Japão, e ganhando cada vez mais fôlego no Ocidente.

http://www.infoescola.com/religiao/budismo/

quarta-feira, 28 de outubro de 2009

Umbanda



Como surgiu a Umbanda?

Em fins de 1908, uma família tradicional de Neves, Rio de Janeiro, foi surpreendida por uma ocorrência que tomou aspecto sobrenatural: o jovem Zélio Fernandino de Morais, que fora acometido de estranha paralisia, que os médicos não conseguiam debelar de forma alguma, certo dia ergueu-se do leito e declarou: "Amanhã estarei curado".
No dia seguinte, levantou-se normalmente e começou a andar, como se nada, antes, lhe tivesse tolhido os movimentos.
Contava apenas 17 anos e destinava-se à carreira militar da Marinha.
A medicina não soube explicar o que tinha ocorrido.
Os tios, que eram padres católicos, foram colhidos de surpresa e nada esclareceram sobre a misteriosa ocorrência.
Um amigo da família sugeriu, então, uma visita à Federação Espírita de Niterói, presidida por José de Souza, na época.

No dia 15 de novembro de 1908, o jovem Zélio foi convidado a participar de uma sessão, e o dirigente dos trabalhos determinou que ele ocupasse um lugar à mesa.
Tomado por uma força estranha e superior à sua vontade, contrariando as normas que impediam o afastamento de qualquer dos componentes da mesa, o jovem Zélio levantou-se e disse: "Aqui está faltando uma flor", e retirou-se da sala. Pouco depois, voltou trazendo uma rosa, que depositou no centro da mesa.
Essa atitude insólita causou quase um tumulto.
Restabelecida a corrente, manifestaram-se espíritos que se diziam de pretos escravos e de índios ou caboclos, em diversos médiuns.
Esses espíritos foram convidados a se retirar pelo presidente dos trabalhos, advertidos do seu estado de atraso espiritual.
Foi então que o jovem Zélio foi novamente dominado por uma força estranha, que fez com que ele falasse sem saber o que dizia. (De acordo com o depoimento do próprio Zélio à revista Seleções de Umbanda, em 1975).
Zélio ouvia apenas a própria voz perguntar o motivo que levava os dirigentes dos trabalhos a não aceitar a comunicação daqueles espíritos e por que eram considerados atrasados - se apenas pela diferença de cor ou de classe social que revelaram ter tido na ultima encarnação.
Seguiu-se um diálogo acalorado e os responsáveis pela mesa procuraram doutrinar e afastar o espírito desconhecido, que estaria incorporado em Zélio e desenvolvia uma argumentação segura.
Um dos médiuns videntes perguntou, afinal: "Por que o irmão fala nesses termos pretendendo que essa mesa aceite a manifestação de espíritos que, pelo grau de cultura que tiveram quando encarnados, são claramente atrasados? E qual é o seu nome, irmão?" Respondeu Zélio, ainda tomado pela força misteriosa: "Se julgam atrasados esses espíritos dos pretos e dos índios, devo dizer que amanhã estarei em casa desse aparelho (o médium Zélio) para dar início a um culto em que esses pretos e esses índios poderão dar sua mensagem e, assim, cumprir a missão que o plano espiritual lhes confiou. Será uma religião que falará aos humildes, simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmãos, encarnados ou desencarnados.
E, se quiserem saber o meu nome , que seja este: Caboclo das Sete Encruzilhadas, porque não haverá caminhos fechados para mim." "Julga o irmão que alguém irá assistir ao seu culto?", perguntou com ironia o médium vidente; ao que o Caboclo das Sete Encruzilhadas respondeu: "Cada colina de Niterói atuará como porta-voz, anunciando o culto que amanhã iniciarei".
Zélio de Morais contou que no dia seguinte, 16 de novembro, ocorreu o seguinte: "Minha família estava apavorada. Eu mesmo não sabia o que se passava comigo.

Surpreendia-me haver dialogado com aqueles austeros senhores de cabeça branca, em volta da mesa onde se praticava um trabalho para mim desconhecido.
Como poderia, aos 17 anos, organizar um culto? No entanto eu mesmo falara, sem saber o que dizia e porque dizia.
Era uma sensação estranha, uma força superior que me impelia a fazer e a dizer o que nem sequer passava pelo meu pensamento".
"E no dia seguinte, em casa de minha família, na rua Floriano Peixoto, 30, em Neves, ao se aproximar a hora marcada - 20 horas - já se reuniam os membros da Federação Espírita, seguramente para comprovar a veracidade do que fora declarado na véspera; os parentes mais chegados, amigos, vizinhos e, do lado de fora, grande número de desconhecidos".
Às 20 horas, manifestou-se o Caboclo das Sete Encruzilhadas.
Declarou que se iniciava, naquele momento, um novo culto em que os espíritos de velhos africanos, que haviam servido como escravos e que, desencarnados, não encontravam campo de ação nos remanescentes das seitas negras, já deturpadas e dirigidas quase exclusivamente para trabalhos de feitiçaria, e os índios nativos de nossa terra poderiam trabalhar em benefício dos seus irmãos encarnados, qualquer que fosse a cor, a raça, o credo e a condição social.
A prática da caridade, no sentido do amor fraterno, seria a característica desse culto, que teria por base o Evangelho de Cristo e, como mestre supremo, Jesus.
Deu, também, o nome desse movimento que se iniciava; disse primeiro allabanda (ou um dos presentes assim anotou), mas, considerando que não soava bem a sua vibratória, substituiu-o por aumbanda, ou seja, umbanda, palavra de origem sânscrita, que se pode traduzir por "Deus ao nosso lado" ou "o lado de Deus".
Muito provavelmente ficou o nome umbanda, e não aumbanda, porque alguém anotou a palavra separadamente (a umbanda).

Sobre o assunto, diz Ramatis, no livro A Missão do Espiritismo: "A palavra AUM é de alta significação espiritual, consagrada pelos mestres; BANDHÃ, em sua expressão mística iniciática, significa movimento incessante, força centrípeta emanada do Criador.
A palavra AUMBANDHÃ, pronunciada na forma de um mantra, aproxima-se melhor da sonorização OMBANDA, sendo ajustada à doutrina de Umbanda, praticada no Brasil".
Voltemos ao relato de Zélio: "A casa de trabalhos espirituais, que no momento se fundava, recebeu o nome de Nossa Senhora da Piedade, porque assim como Maria acolheu o Filho nos braços, também seriam acolhidos, como filhos, todos os que necessitassem de ajuda e de conforto".
"Ditadas as bases do culto, o caboclo passou à parte prática dos trabalhos, curando enfermos.
Antes do final da sessão, manifestou-se um preto-velho, Pai Antônio, que vinha completar as curas " .
Nos dias seguintes, verdadeira romaria se formou na casa de Zélio.
Enfermos vinham em busca de cura e ali a encontravam, em nome de Jesus. Médiuns, cujas manifestações haviam sido consideradas como loucura, deixaram sanatórios e deram provas de suas excelentes qualidades mediúnicas.
Estava criada a Umbanda no Brasil.

Em 1935 estavam fundados os sete templos idealizados pelo caboclo das Sete Encruzilhadas, coroando de êxito o que nos parece ter sido um dos movimentos, entre outros semelhantes e não registrados, mais importantes da criação da Umbanda no Brasil.
Zélio desencarnou em outubro de 1975, aos 84 anos de idade.
De seu trabalho resultou a Umbanda de hoje, que abrange cerca de 30 milhões de adeptos, segundo estimativas apresentadas no 2o Festival Mundial de Artes Negras, realizado em Lagos, na Nigéria, pelo professor René Ribeiro, da Universidade Federal de Pernambuco, que demonstrou que a Umbanda era a religião que mais crescia no Brasil.

Fonte: www.pelevermelha.kit.net

Espiritismo

DOUTRINA ESPÍRITA ou ESPIRITISMO

O que é Espiritismo?

• É o conjunto de princípios e leis, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec, que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.
• É o Consolador prometido, que veio, no devido tempo, recordar e complementar o que Jesus ensinou, "restabelecendo todas as coisas no seu verdadeiro sentido", trazendo, assim, à Humanidade as bases reais para sua espiritualização.


O que revela?

• Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos Homens, dos Espíritos e das Leis que regem a vida.
• Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da existência terrena e qual a razão da dor e do sofrimento.


Qual a sua abrangência?

• Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das atividades e do comportamento humanos.
• Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos fundamentais da vida, tais como: científico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social.


O que o Espiritismo ensina?

Pontos fundamentais:

• Deus é a inteligência suprema e causa primária de todas as coisas. É eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom.
• O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais.
• Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados (Homens), existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados.
• No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens.
• Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais.
• O homem é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo material.
• Os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que preexiste e sobrevive a tudo.
• Os Espíritos são criados simples e ignorantes, evoluem intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade.
• Os Espíritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação.
• Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento.
• Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso, intelectual e moral, depende dos esforços que faça para chegar à perfeição.
• Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição a que tenham alcançado: Espíritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores.




• As relações dos Espíritos com os homens são constantes, e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos impelem para o mal.

• Jesus é o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus.
• A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela humanidade.
• O homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas conseqüências de suas ações.
• A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei de Deus.
• A prece é um ato de adoração a Deus. Está na lei natural, e é o resultado de um sentimento inato do homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador.
• A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assistí-lo. É este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.


Prática Espírita

• Toda a prática espírita é gratuita, dentro do princípio do Evangelho: "Dai de graça o que de graça recebestes".
• A prática espírita é realizada sem nenhum culto exterior, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e verdade.
• O Espiritismo não tem corpo sacerdotal e não adota e nem usa em suas reuniões e em suas práticas: paramentos, bebidas alcóolicas, incenso, fumo, altares, imagens, andores, velas, procissões, talismãs, amuletos, sacramentos, concessões de indugência, horóscopos, cartomancia, pirâmides, cristais, búzios, rituais, ou quaisquer outras formas de culto exterior.
• O Espiritismo não impõe os seus princípios. Convida os interessados em conhecé-lo a submeter os seus ensinos ao crivo da razão antes de aceitá-los.
• A mediunidade, que permite a comunicação dos Espíritos com os homens, é um dom que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da diretriz doutrinária de vida que adote.
• Prática mediúnica espírita só é aquela que é exercida com base nos princípios da Doutrina Espírita e dentro da moral cristã.
• O Espiritismo respeita todas as religiões, valoriza todos os esforços para a prática do bem, trabalha pela confraternização entre todos os homens independentemente de sua raça, cor, nacionalidade, crença ou nível cultural e social, e reconhece que "o verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza".


"Nascer, morrer, renascer, ainda, e progredir sempre, tal é a lei."

"Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade."

"FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO."


O estudo das obras de Allan Kardec é fundamental para o correto conhecimento da Doutrina Espírita.

• O LIVRO DOS ESPÍRITOS

• O LIVRO DOS MÉDIUNS

• O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO

• O CÉU E O INFERNO

• A GÊNESE

Fonte: Conselho Espírita Internacional www.spiritist.org

segunda-feira, 26 de outubro de 2009

Vários tipos de Mantras

OM MANI PADME HUM (mantra para harmonizar os chakras e iluminação)

OM MANE PADME HUM HRI

OM BABAGI AH HUM (mantra para iluminação, sabedoria, amor e desapego)

OM YAMANTAKA HUM PHAT – (mantra que elimina os padrões mentais negativos)

OM HRIM GAURYAI NAMAH (mantra para desenvolvimento em todas as áreas)

OM TARE TUTTARE TURE SOHA (produz modificações no nosso interior e em todo o universo à nossa volta)

OM SRI GOVINDAYA NAMAH (mantra para felicidade e riqueza)

OM AH RA PA TSA NA DHI

OM TARE TUTTARE TURE SVAHA

OM VAJRASATTVA HUM

OM AH HUM (mantra para iniciação a ioga)

OM DHUPE AH HUM (mantra para oferecer incensso)

OM KALI AH HUM (mantra saudação á Divindade)
OM WAGI SHORI MUM

GAYATHRI (mantra para obter criatividade)

OM AIM HRIM SRIM KLIM SOU HU OM (mantra chakra coroa)

OM KRIM NAMAHA (mantra chakra olho)

OM SO HU NAMAHA (mantra chakra garganta)

OM AIM HRIM KLIM CHAMUNDAYE VICHE (mantra chakra coração)

OM SRIM NAMAHA (mantra chakra plexo)

OM HRIM NAMAHA (mantra chakra alma)

OM AIM NAMAHA (mantra chakra base)

OM SANAT KUMARA AH HUM (mantra para força e coragem)

OM CHANDRAYA NAMAH ( mantra para tranqüilidade e clareza de raciocínio)

OM TARE TUTARE TURE SOHA (mantra Tara, que contém todos os 21 mantras Tara, harmonia, paz, amor, prosperidade, cura, proteção, etc.)

OM TARE TUTARE TURE DZAMBEH MOHEH DANA METI SHRI SOHA (mantra de Tara para a prosperidade)

OM BEMA TARE SENDARA HRI SARVA LOKA WASHUM KURU HO (mantra de Tara para evoluir)

OM VAJRASATTVA HUM (mantra para purificar e esvaziar a mente)

OM SRI GANESHAYA NAMAH (mantra para proteção, prosperidade, desobstrução e qualquer pedido)

OM SRI KALIKAYA NAMAH (mantra transformador:Karma e auto limitações)

OM NAMAH SHIVAYA (mantra transformador: Karma e Auto limitações)

OM SRI MAHALAKSHMYAI NAMAH (mantra para a prosperidade)

OM SRI SARASWATTI NAMAH (mantra para pedir iluminação e desenvolvimento intelectual)

OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHI MAHI TANNO VISHNU PRACHODAYA (mantra para proporcionar força, crescimento, bem estar espiritual, físico, mental e emocional.

OM HRIM BRAHMAYA NAMAH (mantra para elevar o estado de animo, para felicidade)

OM KLIM KRISHNAYA NAMAH (mantra para termos paz, coragem e poder)

AUM SOM SOMAYE NAMAH AUM (mantra para controlar nosso psiquismo, transmutar a energia solar em energia visual, magnética e protetora)

Mantras que canalizam a energia solar: renova: metabolismo, vigor físico, emocional e mental.
OM BHUR BHUWAH SWAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

AUM BRING HANSAH SURYAYE NAMAH AUM (mantra para purificação, iluminação, prosperidade e revitalizante)

HÃMURÃBI ÕM SHIKTË SANSALA PHRÃSHIVATA. ( mantra para obter vitória )
OH HA HUM VAJRA GURU PADME SIDDHI HUM
OH AH MA RA NI JI VAN TI YE SVAHA

PÃLAYATI GRHA ARI OM. ( mantra para proteger a casa dos inimigos )

PÃLAYATI GRHASTHA ARI OM. ( mantra para proteger o dono da casa dos inimigos )
GATE GATE PARAGATE PARASANGATE BODHI SVAHA
TATYATA OM MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYAMUNIYE SVAHA

RAM YAM KAM (mantra para equilibrar as energias do ambiente)

ALMANAH MARE ÃLBEHA AREHAIL ( mantra para proteção )

UM BANZA TARE SARVA BIGANEN SHINDHAN KURU SOHA (Protege contra acidentes e afasta todo o mal)

UM RATANA TARE SARVA LOKAJANA PITEYA DARA DARA DIRI DIRI SHENG SHENG DZA DZANIJA NA BU SHENG KURU UM (Ajuda a desenvolver a inteligência e sabedoria)

UM TARE TUTTARE TURE MAMA SARVA RANDZA DUSHEN DRODA (Ajuda a superar problemas de saúde e auxilia no tratamento de doenças graves)

OM BENDSA PANI HUNG (permite desenvolver a coragem na ação para o bem de todos os seres)

TADIATA OM GATE GATE PARAGATE PARA SAM GATE BODHI SO HÁ (aumenta a inteligência, permite eliminar o apego ao ego como uma entidade individual dotada de existência própria e realizar que os fenômenos estão vazios de natureza própria)

OM MANI PEME HUNG (elimina os sofrimentos e permite atingir a paz mental)

OM TARE TUTARE TURE SARVA ATA SIDDHI SHIDDHI KURU SOHA – (mantra de Tara para pedidos)

OM AMI DEWA HRI (permite desenvolver um amor infinito para todos os seres)

OM AMARANIDSI WENTIYE SO HÁ (ermite obter longevidade para poder ajudar a todos os seres)

OM AH VAJRA-VINE HUM (Mantra de Tara azul, que toca o alaúde)

OM AH VAJRA-VAM SHE HUM (Mantra de Tara amarela, que toca a flauta)

OM AH VAJRA-MURAGE HUM (Mantra de Tara vermelha que toca o tambor)

OM AH VAJRA-MRIDAMGE HUM (Mantra de Tara verde que toca o tambor)

OM AH GURU HASA BENSA HUNG (desenvolve a diligencia e o fervor na prática)

OM HÁ HUNG BENSA GURU PEMA SIDHI HUNG (permite afastar os obstáculos e receber os benefícios ordinários e último; o insuperável despertar)

Fonte: http://acaohindu.sites.uol.com.br